2025年1月29日，首个被列入世界非物质文化遗产名录的蛇年春节如期而至。在这个意义非凡的寒假里，广西师范大学学子们组成了多个文化实践团队，奔赴八桂大地，聚焦花山岩画、牛娘戏和毛南族傩面具等文化遗产，开展研究与保护工作，探索非遗文化的奥秘。他们以实际行动彰显了高校学子在文化传承中的独特价值，既守护了文化根脉，又为其注入了时代生命力。今天，让我们一起走进这三支师大文化实践团队，领略他们在非遗传承之路上的青春风采。
图为“岩语越南·花山智行团”跟随讲解员参观花山岩画景区
图为花山岩画近距离拍摄图
图为花山岩画景区文创产品
跨境溯源，唤醒花山岩画文化情脉
在广西崇左市宁明县左江流域，蕴藏着古老而神秘的文化瑰宝———花山岩画。这些历经千年风雨的岩画，见证了古骆越民族的辉煌与智慧。我校文学院 / 新闻与传播学院成立的“岩语越南·花山智行团”积极响应国家“一带一路”倡议和广西“一区两地一园一通道”发展战略，以花山岩画为纽带，搭建中越文化交流的桥梁。团队成员用镜头记录下花山岩画的壮美景象，通过实地调研深入探索其背后的历史文化价值，为传承和弘扬这一世界文化遗产贡献青春力量。
“花山岩画作为广西地区诞生的世界文化遗产，具有极高的历史、艺术和文化价值，是研究古代民族文化不可多得的珍贵资料。”团队负责人、文学院 / 新闻与传播学院 2024 级本科生张卓禧介绍道。正是这份对广西文化传承与发展的深切关注与真挚热爱，促使他组建了这支致力于花山岩画文化保护与传播的实践团队。
从广西崇左到越南谅山“岩语越南·花山智行团”的足迹跨越中越两国。团队先后走访了广西壮族自治区博物馆和广西民族博物馆，深入调研花山岩画的保护现状与传播途径，并赴崇左花山岩画景区开展实地考察，亲身体验当地独特的人文风情。团队成员、文学院 / 新闻与传播学院 2023 级本科生卢晨馨深有感触地说：“当地居民不仅能娓娓道来花山岩画的传奇故事，还主动分享他们的见解和建议，让我真切体会到他们对这一世界文化遗产的珍视与守护之情。”通过深入接触和学习花山岩画文化，团队成员们进一步增强了文化自信。团队指导老师、历史文化与旅游学院的孙琳欣慰地表示：“同学们不仅认真细致地记录调研资料，更有幸受邀加入花山天琴队，参与了游客中心的壮族天琴表演。这种沉浸式的文化体验，让他们深刻感受到花山岩画所蕴含的蓬勃生命力。”
不仅如此，团队还突破地域限制，远赴越南谅山市开展跨境调研，为花山岩画的保护与传播开拓国际化视野。成员们通力协作，高效完成了对两国导游的深度访谈、越南相关景点的影像采集以及谅山民俗文化的实地考察等多项任务。在此过程中，他们深切体会到中越两国人民之间源远流长的友好情谊与深厚的情感共鸣。“中越跨文化交流植根于悠久的历史传统，它超越了语言与文化的藩篱，激励着两国人民共同守护和传承这份珍贵的历史情谊。”张卓禧深有感触地说道。通过这次跨境调研，团队成员不仅拓宽了国际视野，更深刻认识到文化交流在促进民心相通中的重要作用。
除了实地调研，团队深知有效的文化传播对于活化文化遗产的重要意义。通过创新性的文化推广，不仅能够让花山岩画的地域特色文化和历史故事得到生动呈现，更能建立起大众与文化遗产之间物质与精神的双重联结。基于这一认识，团队充分发挥跨学科优势，从文化内涵挖掘、旅游线路规划、文创产品研发等多个维度协同推进花山岩画的传播工作，让这一古老文化以更时尚、更亲民的姿态融入现代生活。
值得一提的是，团队创新性地运用 NVivo 和 ROST CM6数字化技术，通过大数据分析精准识别游客的文化认知差异与服务需求，深入剖析公众对花山岩画文化的认知特点与关注焦点。这种基于数字技术的创新研究方法，不仅为花山岩画的文化传播提供了科学依据，也为景区旅游开发开辟了新的思路，实现了传统文化与现代科技的有机融合。
“花山岩画不仅是广西的文化符号，更应当成为促进中越文化交流互鉴、实现文化共生共荣的重要纽带，为中华文化走向世界开辟新路径。”团队指导老师、文学院 / 新闻与传播学院蓝善康说道。怀着这样的愿景，“岩语越南·花山智行团”始终以文化传承为使命，以创新传播为己任，致力于让这一古老的文化遗产在新时代焕发出勃勃生机，绽放出璀璨光彩。
戏墨交融，牛娘新声唱响传承新旋律
牛娘戏是广西极具民俗特色的传统戏曲剧种之一，融合了广西梧州岑溪市当地的民俗、传说和历史故事，通过生动的表演和幽默风趣的唱腔展现了当地人民的生活、情感和智慧。 “牛娘戏韵 创意墨香” 实践团深入了解牛娘戏的历史和艺术特征，在实践中助力推动牛娘戏的文化传承与创新。
“我印象最深的是去岑溪牛娘戏基地实地采风，亲眼看到老艺人演绎牛娘戏，那种质朴的感染力远超文献记载。”团队成员、美术学院 2022 级本科生王玺桐感慨道。 实践团成员在亲手尝试牛娘戏的道具和服饰的过程中，感悟着老演员身上“戏服和道具手上活了，戏就在心里活了”的精神。“牛娘戏的魅力在于‘草根智慧’———用最简单的表演和方言，演绎人生百态。 从民俗中提炼美学符号，更深刻理解‘艺术源于生活’。 ”王玺桐希望与实践团一起，用书法的视角为非遗创新尽一份力。
“牛娘戏韵 创意墨香”实践团致力于探索传统文化与现代社会的有机融合。面对不同年龄段受众对戏曲艺术的认知差异与审美需求，团队深刻认识到非遗文化的传承既要坚守本真，保持原汁原味的艺术精髓，又要运用现代语言进行创新性诠释，实现传统与现代的“双向创新”。基于这一理念，实践团巧妙地将牛娘戏中的图腾元素与色彩美学融入现代设计， 并与书法艺术相融合： 通过书法字体演绎戏词精髓， 运用水墨笔触再现表演神韵，生动诠释了牛娘戏“戏中有书，书中有戏”的独特艺术魅力，为传统戏曲的现代化传播开辟了新路径。
在牛娘戏文创产品的设计过程中，团队通过多次草图迭代，提炼出牛娘戏表演者轮廓，将其结合书法笔触和印章形式，顺利解决了“如何将传统的粗犷线条转化为简约的现代设计”这一问题。“文创产品设计灵感来源于牛娘戏的经典角色和故事，我们设计了一款以牛娘戏中经典人物为原型的胸章， 通过精美的造型和细致的工艺， 展现其独特魅力。”团队负责人、美术学院2022 级李畅介绍道。 除此之外，实践团还创作了特色书签、笔袋等一系列富含牛娘戏元素的文创产品，展现出戏曲角色的独特妆容和华丽造型。
在推广牛娘戏时则采用多种新颖的传播方式，如利用社交媒体平台，发布牛娘戏的相关资讯和精彩片段，吸引更多年轻人的关注、将牛娘戏表演打造为文旅项目，通过体验牛娘戏服饰等方式，让游客深入了解和“沉浸式”体验这一传统艺术。
“牛娘戏韵 创意墨香”实践团创新性地将牛娘戏文化带入中小学校园，开展了一系列寓教于乐的特色活动。其中，“画出你心中的牛娘戏”创意绘画活动，鼓励学生们用多彩画笔描绘对传统戏曲的独特理解；“非遗工艺体验” 环节则通过橡皮章雕刻脸谱，让学生们亲身感受传统技艺的魅力。在活动中，学生们充分发挥想象力，有的将孙悟空元素巧妙融入木偶设计，有的则为戏曲角色打造出极具未来感的“机甲风”服饰。 活动后的调研数据显示，85%的学生表示牛娘戏“比想象中更酷”，这一结果充分展现了传统文化创新传播的显著成效。
谈到对牛娘戏未来发展的展望和期待，实践团指导老师郑深源说道：“希望‘牛娘戏韵 创意墨香’实践团能持续深挖牛娘戏的历史文化内涵，借助数字化手段为牛娘戏的传承筑牢根基，大胆探索牛娘戏与现代艺术、科技的融合创新。”
图为岑溪市少艺牛娘队上演古装牛娘剧
图为“牛娘戏韵 创意墨香”实践团负责人李畅采访牛娘戏传承人
图为“遗教于乐”实践队成员与傩面具
传承人谭建新交流图为毛南族傩面具
数字智慧，千年傩面传承解码新图腾
以精湛的制作工艺、丰富的造型艺术和多元的表现形态著称的毛南族傩面具文化，是广西环江毛南族自治县民族文化的重要组成部分，承载着深厚的艺术底蕴与文化内涵。我校设计学院学子组成的“遗教于乐”实践队，怀着对民族文化的热忱，深入毛南族自治县开展实地调研。他们通过亲身体验傩面具制作工艺、参与民俗活动等方式，深入挖掘这一非物质文化遗产的精髓，积极探索传统文化创造性转化和创新性发展的新路径，为毛南族傩面具文化的传承与弘扬注入青春活力。
为了深入了解毛南族傩面具文化，实践队前去拜访了自治区级非遗传承人谭建新。在谭建新爷爷的工作室里，做工精美的傩面具融入了毛南族三十六路神的传统元素，形态各异、雕刻细腻。据设计学院 2022 级本科生、“遗教于乐”实践队负责人刘世忠介绍，谭建新爷爷自上世纪 80 年代起就随父学艺，凭借着对文化传承的使命感和对傩面具木雕艺术的热爱，数十年如一日地坚守着这门传统技艺。在谈及傩面具的数字化时，谭建新语重心长地说： 傩面具不仅仅是一件物品，更是承载着特定文化意义和传统习俗的载体。只有在数字化过程中完整保留其文化内涵，才能使转化后的傩面具具有灵魂，真正实现傩文化的传承与传播。 这番深刻见解给予实践队成员极大启发，也让他们更加深刻地认识到传承傩面具文化的重要使命。
在深入调研中，实践队发现毛南族傩面具文化正面临着传承人断层、文献记录缺失、技艺流失等多重挑战。他们以“非遗 +美育 + 设计”的设计思路，致力于让这一古老文化焕发新的生机。实践队利用数字化手段对毛南族傩面具进行技艺梳理、文化挖掘，打造毛南族傩面具数字资源库，对毛南族傩面具的实物、制作工艺、表演场景进行图像采集，记录傩面具的造型、色彩、纹理等细节，创新非遗傩面具文化的展现方式。“遗教于乐”实践队成员、设计学院 2022 级本科生袁佳鑫坦白：“由于傩面具的纹理细节复杂，难以精准捕捉，所以在建设傩面具数字资源库的过程中，高精度的三维建模成为一个棘手的问题。”为此，团队采用高精度三维扫描设备，结合专业建模软件，经过反复调试和实物比对，最终成功攻克了这一技术难题，为傩面具的数字化保护提供了可靠的技术支持。
此外，实践队创新性地开发了跨学科模因数字化转译教案《数傩情模》，并精心打造了傩面具文化儿童 AR 科普美育绘本。团队与桂林本地儿童之家建立合作，开展系列美育教学活动。在活动中，队员们引导儿童使用超轻粘土在空白面具上进行创作，通过亲身体验傩面具的造型艺术，让孩子们既感受到傩面具神秘庄重的艺术魅力，又培养了艺术创造力和动手实践能力。
在“遗教于乐”实践队的努力下，越来越多的人了解到傩面具文化的独特魅力。未来，相信在更多人的努力下，毛南族傩面具文化的传承之路会越来越好。
在这个非遗新春，我们跟随 岩语越南·花山智行团 跨越国界，深入探寻花山岩画所承载的千年文化密码；与 牛娘戏韵 创意墨香 实践团同行，见证传统戏曲与书法艺术的创新性融合；携手 遗教于乐 实践队，感受科技赋能下毛南族傩面具的现代新生。广西师范大学学子们以青春之力践行文化传承使命，用创新思维开拓非遗保护新径，以实际行动诠释着新时代青年的文化担当，让传统文化在新时代焕发出新的生机与活力。